수상 · 선정도서

고려 후기의 불교-사원의 불교사적 고찰

고려 후기의 불교-사원의 불교사적 고찰

지은이: 윤기엽

분야: 역사·철학·종교

발행일: 2012-09-15

ISBN: 978-89-337-0631-2 (93910)

페이지수: 288쪽

판형: 신국판

가격: 25,000원

수상: 2013 문화체육관광부 우수학술도서

불교의 전래와 함께 창건되기 시작한 사원은 삼국시대와 신라시대를 거쳐 불교의 전성기라 할 수 있는 고려시대에 이르면 그 수효나 세력에 있어서 절정을 이룬다. 불교가 국교였던 고려시대에는 전국에 약 2,000개 이상의 사원이 건립되었는데, 이들 사원의 부침은 당대의 정치, 경제, 문화의 변화와 톱니바퀴처럼 맞물리며 당대의 사회상을 드러낸다는 점에서 중요한 의미가 있다.

고려왕실의 원당이 원황실의 원당으로

원간섭기에는 원황실과 관계를 맺은 다수의 국내사원이 출현했다. 이들 사원은 크게 두 부류로 나눌 수 있다. 첫 번째는 원황실을 위해 기복 불사를 열거나 상례와 제례를 거행한 사원이다. 이들 사원은 대개 개경과 그 인근에 위치해 한때 고려왕실의 원당願堂으로 기능했던 사원이다. 두 번째는 원황실로부터 재물을 보시받아 중흥된 사원이다. 이들 사원은 원황실의 후원을 받아 중흥된 만큼 원황실 원당의 성격을 띤 면이 있었다. 이 같은 부류의 사원은 원간섭기에 등장한 새로운 형태의 사원으로서 고려 후기 불교계의 가장 큰 변화 양상 중 하나였다. 따라서 여원 양국의 종적 관계와 상호 교류를 통해 등장한 이들 사원에 대한 고찰은 고려 불교계의 추이를 파악하는 관건이 된다.


원나라 대도에서 꽃피운 고려인의 불교문화
원간섭기에는 고려와 원 두 나라 사이에 많은 인적, 물적 교류가 이루어졌다. 불교 또한 두 나라 사이에서 적지 않은 영향을 주고받았다. 특히 원의 수도 대도大都에 거주한 다양한 부류의 고려인들은 독자적으로 사찰을 창건하거나 기존 사찰을 후원하면서 친고려적 성향의 사원을 만들었다. 이런 부류의 사원은 이국땅에 존재하면서 고려적인 색채를 띠었는데 고려인의 원나라 내에서의 신앙생활, 양국의 종교적 교류, 고려승의 활동 상황 등을 전하고 있어 매우 중요한 고려 불교사의 한 부분이다. 당시 대도 내에서 거주하던 고려인들은 끈질긴 생명력과 탁월한 개인적 역량을 통해 오랜 세월에 걸쳐 독창적인 고려의 불교문화를 축적했고, 이는 다시 원나라 불교계에 적지 않은 영향을 끼쳤다.


원간섭기 사원을 중심으로 고찰한 고려 후기 불교사
저자는 고려 후기, 특히 원간섭기에 부각된 사원들에 주목하여 그 동향을 고찰하고 이를 통해 고려 후기 불교사의 전개과정을 밝히고 있다. 대몽항쟁기 후 거의 1세기에 걸친 원간섭기는 고려가 주권을 상실하고 원의 지배하에 들어간 암흑기의 역사로 치부되어 불교 연구 역시 매우 빈곤한 실정이다. 그러나 원간섭기의 불교는 고려 후기 불교사의 큰 흐름을 시간의 연속선상에서 파악하기 위해서 반드시 규명해야 할 부분이다. 저자는 고려와 원의 역사서와 문집에 등장하는 다양한 성격의 불교 사원을 면밀히 분석해 이 시기 주요 사원을 통한 충실한 불교사 연구를 보여주고 있다. 소수의 특정 사원이나 일면을 규명하는 데 그치지 않고 원간섭기의 사원을 중심으로 고려 후기 불교사의 전체적인 흐름을 짚어냈다는 점에서 의미가 있다.
머리말

제1장 서론
1. 연구사의 검토
2. 연구의 의의와 방법

제2장 무인정권기의 사원 동향
1. 무인정권 초기의 사원 동향
(1) 이의방, 정중부 집권기
(2) 경대승, 이의민 집권기
2. 최씨 무인정권기의 사원 동향
(1) 최충헌 집권기와 수선사
(2) 최우 집권기와 백련사, 선원사

제3장 원간섭기의 고려 사원
1. 원황실의 원당이 된 고려 사원
(1) 충렬왕대 원황실의 주요 원당
(2) 충선왕대 원황실의 주요 원당
(3) 원황실 원당으로서의 시기와 출현 배경
2. 원황실의 보시를 통해 중흥된 고려 사원
(1) 충숙왕대 중흥 사원의 출현
(2) 기황후의 등장과 중흥 사원의 양성
(3) 중흥 사원의 시기 구분과 사회적 영향
3. 각 종파의 주요 사원
(1) 천태종 사원
(2) 선종 사원
(3) 법상종 사원
(4) 천태종의 강세와 선종의 열세

제4장 원간섭기 재원 고려인 관련 대도 사원
1. 고려 국왕의 창건 사원
(1) 광교사와 충선왕
(2) 광교사와 의선
(3) 광교사와 고려의 천태종
2. 고려승의 주지 사원
(1) 복원사와 해원
(2) 연성사와 천태승 의선
3. 고려인 환관의 주재 사원
(1) 용천사와 환관 이신, 신당주
(2) 법왕사와 환관 이삼진, 조분
4. 고려민의 창건 사원
(1) 가족 원당 김손미타사
(2) 고려인의 신앙소 흥복사
(3) 법원사와 김씨 부인
5. 원 대도 사원의 출현 시기와 성격
(1) 원 인종∼문종 천력연간의 대도 사원과 고려인
(2) 원 말의 대도 사원과 기황후

제5장 여말의 고려 사원
1. 선종의 주요 사원
(1) 공민왕대의 인각사
(2) 선종 소속의 영원사
(3) 선종의 중심 사원 회암사
2. 천태종 사원 만의사
(1) 만의사와 조인규 가문
(2) 만의사의 재산권 분쟁
(3) 만의사의 예참의식
3. 선종의 강세와 천태종의 열세

제6장 결론

참고문헌
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성균관대학교 사학과를 졸업하고, 연세대학교 대학원 한국학협동과정에서 석·박사학위를 받았다. 동국대학교 불교문화연구원 연구교수, 서울대학교 일본연구소 연구원을 거쳐 현재 동국대학교 불교문화연구원 전임연구원으로 재직 중이다. 공저 및 공역으로는 『호거산 운문사』(공저, 대한불교진흥원, 2011), 『동아시아 불교의 근대적 변용』(공저, 동국대학교 출판부, 2010), 『근대 동아시아의 불교학』(공저, 동국대학교 출판부, 2008), 『일본 불교사 근대』(공역, 동국대학교 출판부, 2008) 등이 있으며, 논문으로는 『최치원의 화엄 관계 저술에 대한 고찰』(연세대학교 대학원 석사학위 논문, 1999),『고려후기 사원의 실상과 동향에 관한 연구』(연세대학교 대학원 박사학위 논문, 2004),「원 간섭 초기 고려 선종계禪宗界의 변화와 사원 동향」(『선문화연구』12, 2012),「일본 법화계法華系 신종교의 한국 전파와 교의敎義」(『신종교연구』26, 2012),「근대 일본 법화계 신종교의 역사적 성립과 발전」(『신종교연구』22, 2010),「보운의통의 생애를 통해서 본 고려·중국의 천태 불교」(『보조사상』30, 2008),「근대 일본 불교의 해외포교 전개 양상」(『한국선학』20, 2008),「일본 다이쇼大正 시대 불교계의 편찬사업」(『한국불교학』48, 2007),「조선초 사원의 실태와 그 기능」(『불교학보』46, 2007),「폐불훼석廢佛毁釋과 메이지정부」(『불교학보』45, 2006) 등이 있다.

 

고려시대 불교조각 연구

최성은

고려전기 교종과 선종의 교섭사상사 연구

김두진

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